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Revue archéologique de Picardie - Numéro spécial 42 - 2026
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Numéro spécial 42 - 2026

30,00 €
TTC

ISSN 1272-6117R

Revue archéologique de Picardie. Numéro spécial 42 - 2026.

Disponible fin décembre

Quantité

Ouvrage A4 de 144 pages, en quadrichromie sur papier couché 135 g, couverture cartonnée, pelliculée, dos rond cousu.

Nombreuses illustrations

Résumé

Ruiné, le couvent royal des Clarisses urbanistes de Nogent-l’Artaud, fondé en 1299, offre aujourd’hui une vision largement tronquée de son aspect sous l’Ancien Régime. Cet ensemble souffre en particulier d’une grande indigence en termes de sources historiques et iconographiques, notamment du fait de la disparition d’une bonne partie des fonds archivistiques concernés au cours des deux Guerres mondiales.

En ce sens, les deux diagnostics réalisés en 2017 et la fouille préventive de 2018 ont été une occasion unique, à travers des découvertes de grand intérêt, de proposer une lecture neuve de l’évolution de ce complexe religieux depuis sa création jusqu’à la Révolution. Ainsi, ce sont au moins six phases distinctes, rythmées par plusieurs campagnes de travaux parfois inédites, qui ont été appréhendées, mettant en exergue des évolutions dans l’organisation des espaces périphériques du couvent et dans leur fonction. En effet, situées en dehors du carré conventuel, ces opérations ont essentiellement concerné des espaces de l’enclos strict des religieuses, à savoir leur cour privée au sud du cloître, et leurs jardins à l’est. Elles ont mis en lumière des espaces et bâtiments à vocation agricole et/ou maraîchère, plusieurs latrines (collectives et privées), un vaste réseau hydraulique alimentant puits, bassin et lavoirs, mais également de très nombreuses fosses-dépotoirs. Le mobilier mis au jour, particulièrement dense et parfois atypique, forme un corpus exceptionnel pour la période et la région tout en révélant le statut particulier et une certaine richesse des religieuses. Au-delà du couvent même de Nogent-l’Artaud, l’ensemble des vestiges découverts éclaire d’un jour nouveau le mode de vie et la culture matérielle de ces communautés spécifiques qu’étaient les Clarisses urbanistes.

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